【故事】 春秋时，鲁国的大夫季康子住在费邑（今山东费县），他虽然名位是卿大夫，职位并不是最高的，但权势极大，甚至超出当时国君鲁哀公。
季康子对自己的权势并不满足，为了进一步扩大和巩固自己的实力，想进攻附近的一个名叫颛（zhuān）臾的小国，把它并吞过来。
孔子的学生冉有和子路当时都是季康子的谋臣，他俩觉得很难劝谏季康子，于是向孔子求救。孔子却怀疑进攻颛臾是冉有的主意，冉有辩解说：“这是季康子的主意，我和子路都想制止他。”
孔子说：“你俩既然辅佐季康，就应该想办法去说服他。”
冉有又说：“不过，如今颛臾的国力越来越强大。现在不攻取，以后可能会有麻烦。”
几句话暴露出冉有的观点。孔子说：“这话不对，治理一个国家，不必去担扰土地、人口的多少；而应该多去想想怎样使百姓安居乐业。百姓安定了，就会勤于耕耘，国家就会富强。这时再施行仁义礼乐的政教来广招远方的百姓，让他们也能安居乐业。而你们俩辅佐季康，使得远方的百姓离心而不来归附，人民有异心而不和，国家分裂而不能集中。在自己的国家处于分崩离析的情况下，还想去用武力攻打颛臾，恐怕季康的麻烦不在颛臾，而在萧墙之内。”
【出处】《论语·季氏》：“远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也。”
【解释】形容国家或集团四分五裂，支离破碎，不堪收拾。
【难字】崩，倒塌；析，分开。
【近义】土崩瓦解
【反义】坚如磐石
【用法】形容组织破裂、解散的用语，多用在国家或集团。
【例句】战争使全国分崩离析的局面变成了比较团结的局面。 ——毛泽东《和英国记者贝特兰的谈话》 |
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