【故事】 贾谊，洛阳人，是汉文帝时的一个著名文人。自小聪慧好学，极有才华。被文帝召为博士，后又担任过大中大夫的官职。但因为被人妒忌，后谪为长沙王太傅（老师），政治上的不得志，使他以屈原自喻，写下了著名的《吊屈原赋》等文章。后来，汉文帝把他召回宫中，要他担任梁王刘揖的太傅。梁王是汉文帝最宠爱的儿子，文帝指望他将来能继承皇位，所以要他多读些书，希望贾谊好好教导他。贾谊就此发了一通议论，他说：“辅导皇子，教他读书固然重要，但更重要的，是教他怎样做一个正直的人。假使象秦朝末年赵高教导秦二世胡亥那样，传授给胡亥的是严刑酷狱，所学的不是杀头割鼻子，就是满门抄斩。所以胡亥一当上皇帝，就乱杀人，看待杀人，就好象看待割茅草一样，不当回事。这难道只是胡亥的本性生来就坏吗？他所以这亲，是教导他的人没有引导他走上正道，这才是根本原因所在。”
　　后来，贾谊到梁国上任担任太傅，悉心辅导梁王。可是梁怀王不慎骑马摔死，贾谊自伤没有尽到太傅的责任，因此终日郁郁不乐，常常哭泣，一年多后，就死了，死时才33岁。
　　可是，贾谊这段精彩的论述就此留传下来。“草菅人命”作为一句成语，也被人们用来形容反动统治阶级杀人的凶残狠毒。

　　【出处】《汉书·贾谊传》：“其视杀人，若艾草菅然。”
　　【解释】把人命看作野草。比喻反动统治者随意谑杀人民。
　　【难字】草菅：野草。
　　【近义】滥杀无辜
　　【反义】惜民如子
　　【用法】多用于官吏对关系百姓生死的案件草率处理，胡乱判罪。
　　【例句】他们非常同情那些惨遭毒手的宫女；他们极端仇恨草菅人命的秦始皇和秦二世；他们十分担心自己的前途。――刘亚洲《陈胜》