【故事】 东汉初年，光武帝刘秀虽然已经建立了政权，但天下并没有统一。当时，除了光武帝外，东方皇帝刘永，蜀中皇帝公孙述，燕王彭宠，齐王张步，五郡大将军窦融，西州大将军隗嚣等，有的拥有重兵，占据州郡，要和光武帝争夺天下；有的表面上表示臣服，但仍然保留实力，伺机而动。
　　光武帝胸怀大志，决心要统一全国。于是，他网罗人才，争取民心，发挥他善于用人、善于用兵的才能，把刘永、李宪、卢芳、鼓宠、张步、董宪等一个个消灭掉。
　　接着，五郡大将军窦融审时度势，又归附了光武帝。这样，最后只剩下西州大将军隗嚣和占据蜀中的公孙述了。
　　不久，光武帝派使者来歙去见隗嚣，劝他臣服，隗嚣见光武帝兵势强盛，心中虽不乐意，表面上只得答应，而且把自己的大儿子隗恂送到洛阳，去做光武帝的内侍（实际是做人质）。
　　建武六年（公元30年），光武帝平定了中原，环顾天下形势，因为有隗嚣的大儿子在京城做内侍，隗嚣已不足为患，而公孙述又远在西南边陲，天下大局已定，便在和众将讨论的时候说：“隗嚣和公孙述这两个人，现在已经没有力量阻挡我统一全国了，我可以不把他俩放在心上了！”
　　过几年，光武帝出兵征伐隗嚣和公孙述，把这两股割据势力完全消灭，整个中国又得到了统一。

　　【出处】《后汉书·隗嚣传》：“帝积苦兵间，以嚣子内侍，公孙述远据边陲，乃谓诸将曰：‘且当置此两子于度外耳。’”
　　【解释】放在考虑之外。指不把个人的生死利害等放在心上。
　　【难字】置：放；度：考虑。
　　【近义】置之不理
　　【反义】耿耿于怀
　　【用法】多形容人不把生死利害，成败得失等放在心上。
　　【例句】铁与火、流血与死亡，他们都一概置之度外。――峻青《马石山上》